共作云山侣，俱辞世界尘

       随后实践团一行人来到银饰工坊，一进门映入眼帘的就是琳瑯满目的银饰品，每一件展品像是被赋予了生命一样。风吹过，细听银饰低语，叙说着它的故事。

       银饰制作是三单乡文化振兴的另一密钥。银饰工坊坊主阿辉有着二十多年的银饰制作经验。这些年，他在人皆银匠的村庄中耳濡目染、精进技艺，一点点将这份古老的手艺内化于心，外化于行。经他手铸作的银饰图案灵感来源于生活中的所见、所闻、所感，在林栖三十六院的帮助下他向世人证明了被困于贵州深山里的“高级定制”也有诗和远方。

       作为来访的实践团，他们的目的就是用镜头记录下这些传统的手工技艺与三单乡秀丽风景、风土人情，通过短视频平台、公众号等，将三单乡的非遗文化宣传出去，让更多的人了解并支持非遗文化。

       此外，三单乡拓展了可亲身体验当地非遗文化的业务，游客们通过亲临体验蓝印花布的蜡染、扎染、手工刺绣等工艺感受各项工艺的精妙之处，在传承技艺的同时也给当地的经济带来发展。

       实践团也有幸体验了这个活动，技艺娴熟的老手艺人们一边告诉成员们村里蓝染的历史背景，一边细心地教导制作的基本流程：染前处理—描稿—扎结—浸染—水洗—脱结。

       虽然步骤冗杂繁琐，却别有生趣，让原本对非遗蓝染仅有理论知识的团队成员，也因此爱上了这门手工技艺，在制作过程中更是体验到了温暖的感觉，仿佛能够想象到先辈们聚集在一起制作非遗蓝染工艺品的画面，也让团队成员更加确信了文化传承的重要性和必要性。

青，取之于蓝，而青于蓝

       《诗经》有言：“终朝采蓝，不盈一襜。”这说明春秋时期的人们即采集草，用于染色。三单乡中种植了大量的蓝草，其中的蓝印花布的青色便主要是用从蓝草中提取靛蓝染成，这个过程历经蓝草色素的转化。在这里，蓝染之“青”不仅代表靛蓝的提取，更是借以比喻越来越多三单乡的年轻人返乡创业，学习传统工艺的精髓并传承下，青出于蓝而胜于蓝。

       在数字经济全球化的时代，共富，不仅仅是输血，更是造血，林栖三十六院在三单乡政府的鼎力支持下，深挖非遗文化和产业植入，逐步建构互惠互利的平台与内外互动的桥梁，通过吸引返乡人才激活造血功能，激活乡村活力。而作为实践团的一员，是国家的年轻力量，在支持乡村振兴和宣传非物质文化方面也能尽一点绵薄之力，实现自我价值。